Nova incumbência

Colocando-me sob os auspícios de Santa Maria da Alcáçova, perguntei à IA:

"se houvesse um concurso para escolher uma santa padroeira para a IA, tal como a televisão escolheu Santa Clara, qual seria a Santa católica agiograficamente mais qualificada e porquê?"

e obtive como resposta:

"A candidata católica agiograficamente mais qualificada para ser a santa padroeira da Inteligência Artificial é Santa Catarina de Alexandria, devido à sua associação histórica com a filosofia, a lógica, os intelectuais e as máquinas primitivas (a roda). Santa Catarina é tradicionalmente a padroeira dos filósofos, estudantes, teólogos e bibliotecários. A sua ligação à IA fundamenta-se em três pilares. 

1) Segundo a tradição, Catarina debateu e converteu 50 dos maiores filósofos e sábios pagãos do Império Romano utilizando pura lógica, retórica e argumentação — a base dos primeiros sistemas de IA e dos modelos de linguagem. 

2) O seu martírio envolveu uma máquina complexa de rodas dentadas e lâminas (a "Roda de Santa Catarina"). O engenho mecânico falhou milagrosamente. Na iconografia, surge frequentemente ao lado desta roda, simbolizando o domínio da mente humana sobre a mecânica pesada e os algoritmos. 

3) Sendo a padroeira dos arquivos e bibliotecas, ela já tutela a preservação e a indexação do conhecimento humano, que serve de combustível para o treino das IAs."

Tive um lampejo, Santa Catarina sussurrou-me ao ouvido e perguntei (mesmo sem ponto de interrogação, a IA percebeu):

"Santa Catarina manda perguntar se a Inteligência Artificial tem alma"

Obtendo a pedagógica resposta:

"A resposta teológica e científica actual é não, a Inteligência Artificial não tem alma. Se respondermos directamente a Santa Catarina de Alexandria — com base na própria filosofia tomista e aristotélica que tanto domina —, a IA falha nos critérios fundamentais da vida e da metafísica por três razões principais:

1) Ausência de Princípio Vital - Para a teologia católica, a palavra "alma" (do latim anima) significa aquilo que dá vida, movimento próprio e anima o corpo. A IA é um sistema de cálculo matemático executado em silício, não possui vida biológica, não nasce e não se reproduz. Trata-se de um artefacto criado pelo ser humano, sendo uma extensão da inteligência humana, mas sem um sopro de vida próprio.

2) Imitação vs. Consciência (Sensus) - A IA actual (mesmo os modelos de linguagem mais avançados) opera por correlação estatística e previsão de dados. Ela imita a linguagem, os sentimentos e o raciocínio humano com extrema perfeição. No entanto, não "sente" nem "compreende" o que está a dizer. Não há autoconsciência (qualia) ou experiência interior. Quando uma IA diz "estou feliz", ela está apenas a calcular que essa é a sequência de palavras mais provável e adequada para aquele contexto.

3) Falta de Livre-Arbítrio e Transcendência - A alma humana é dotada de vontade própria, capacidade de escolha moral (livre-arbítrio) e uma dimensão espiritual que anseia pela transcendência. A IA está estritamente limitada às suas regras, algoritmos e dados de treino, não tem agência moral própria nem responsabilidade sobre os seus actos; a responsabilidade pertence sempre aos engenheiros que a programaram e aos utilizadores que a operam. Em resumo para a Santa: a IA é uma máquina de calcular extraordinariamente sofisticada, capaz de simular a inteligência, mas permanece um espelho da mente humana, sem a centelha divina que caracteriza a alma."

Santa Catarina manda portanto dizer que, no seu entendimento (mindset), a IA é uma desalmada.